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掴めないから面白い。
答えも明快じゃないのが気持ちいい。
表層に目をこらし過ぎると本当を見失う。
気付かせる所はそれでよいが、目に見えないように核心を見せる。
感じさせるってかね。
つまり表向きの解答に隠されている感覚でしか味わえない部分。
本当の答えはそれかも。
(笑)
もちろん表向きの解答は模範解答なので決して間違いではない。
飛び付き易い大多数の出す解答こそ一般良識の範疇で。
それが答えです。
あってないようなものも答えにすり替わることもある訳で。
でもそれは間違い探しみたいな感覚で得られる解答でもない。
走馬灯のようなものなんですかね?
本当の答えは。
とかいって(笑)
なにが言いたいかってーと、表向きに提示されている額面ばかり凝視してそいつを信じ込んじまうと、額縁の価値を踏み叩かれるぞっていうか。
(笑)
ま、表層を眺めつつも奥底にある怒りの根元を知るとよいよね、というかね~。
(笑)
答えなんて表に出易いもんが喜ばれるのは当然だが、当然なことをやっていても、自我の消化には結びつかないよっていうか。
オセロが成立しなくなるというか。
昼と夜がラナルータっていうか。
俺という人間は怒りによってのみ突き動かされているのだなー。
(笑)
つーかね(笑)
コーヒーを飲んでみる。
渋いなー。
黒過ぎやしないか。
さわやか過ぎやしないか。
なんだ髪の毛が入ってんじゃねえか。
コーラが来た、、、発音が悪かったのかな?
なんでそばまで出てきた?
ミルクと砂糖のパッケージがお洒落過ぎる
なんでカップ、石細工なん?
店員可愛いじゃねーか。
など、怒りが生まれるところにドラマがある。
ナチュラルな、ハッピーばかりの世の中にドラマは発生する余地がない。
悲しみと怒りが人を喜ばす。
感覚の反作用な訳で。
喜びがあるのは反対の感覚が備わっているから。
陰陽。
人間の道は死んでからの口伝えで刻まれていくのかな?
(笑)
知ったこっちゃねーか(笑)
コーヒーがうまいね、今日もさ。
答えも明快じゃないのが気持ちいい。
表層に目をこらし過ぎると本当を見失う。
気付かせる所はそれでよいが、目に見えないように核心を見せる。
感じさせるってかね。
つまり表向きの解答に隠されている感覚でしか味わえない部分。
本当の答えはそれかも。
(笑)
もちろん表向きの解答は模範解答なので決して間違いではない。
飛び付き易い大多数の出す解答こそ一般良識の範疇で。
それが答えです。
あってないようなものも答えにすり替わることもある訳で。
でもそれは間違い探しみたいな感覚で得られる解答でもない。
走馬灯のようなものなんですかね?
本当の答えは。
とかいって(笑)
なにが言いたいかってーと、表向きに提示されている額面ばかり凝視してそいつを信じ込んじまうと、額縁の価値を踏み叩かれるぞっていうか。
(笑)
ま、表層を眺めつつも奥底にある怒りの根元を知るとよいよね、というかね~。
(笑)
答えなんて表に出易いもんが喜ばれるのは当然だが、当然なことをやっていても、自我の消化には結びつかないよっていうか。
オセロが成立しなくなるというか。
昼と夜がラナルータっていうか。
俺という人間は怒りによってのみ突き動かされているのだなー。
(笑)
つーかね(笑)
コーヒーを飲んでみる。
渋いなー。
黒過ぎやしないか。
さわやか過ぎやしないか。
なんだ髪の毛が入ってんじゃねえか。
コーラが来た、、、発音が悪かったのかな?
なんでそばまで出てきた?
ミルクと砂糖のパッケージがお洒落過ぎる
なんでカップ、石細工なん?
店員可愛いじゃねーか。
など、怒りが生まれるところにドラマがある。
ナチュラルな、ハッピーばかりの世の中にドラマは発生する余地がない。
悲しみと怒りが人を喜ばす。
感覚の反作用な訳で。
喜びがあるのは反対の感覚が備わっているから。
陰陽。
人間の道は死んでからの口伝えで刻まれていくのかな?
(笑)
知ったこっちゃねーか(笑)
コーヒーがうまいね、今日もさ。
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